انجنیر عبد المجید حمیدی
ما نوکر آقا ئیم نی نوکر با دنجا ن
گویند شخصی با ناظر خود نزد ترکاری فروش رفت تا مقداری ترکاری بخرد.در وقت خرید خریدار بادنجان تقاضا کرد و گفت ترکاری خوبی است.ناظرش هم لب به توصیف کشود از بادنجان توصیف زیدی کرد.و آنرا بهترین ترکاری شمرد که از آن میتوان چندین نوع غذای لذیذ تهیه کرد.مالک در ضمن یاد اوری کرد که بادنجان را مضر هم گفته اند.ناظر دوبار به سخن آمده گفت بلی بادار جان بادنجان خیلی مضر است زخم چهل ساله را تازه میکند.پیش از آنکه چیز دیگری بگوید و خریدار را منصرف نماید دکاندار بّر ناظر تاخت که چرا حرف‌های ضدّ و نقییض میگوید.؟ ناظر در جواب گفت:
ما نوکر آقا ئیم نی نوکر بادنجان
گویند اگر خوب است گو ئیم بلی قربان
گویند خراب است این گو ئیم بلی قربان
بعد از انتشار و تبلیغ فوقالعاده وسیع خبر تصمیم سوزاندن قرانکریم توسط طری جونز کشیش گمنام کلیسای کوچکی در ایالت فلوریدا در آمریکا هزاران کیلو متر دور تر از افغانستان سیل تظاهرات و اعتراضات خشم اگین هر گوشه و کنار افغانستان را بّر انگیخت.در حالیک این طرز تصور و طرح این شایعه برای هر انسان با درک چه مسلمان و یا غیر مسلمان قابل پذیرش نیست و تقبیح میگردد.چنانچه تقریبا همه آنرا رًد نمودند. نکته قابل تامل و جالب این جاست که این خبر چطور در بین توده‌های از همه چیز و از همه جأ بی خبر شایع و احساسات شان چنان بّر انگیخته میشود که حتّی به امارات و موتر‌های بی جان حمله ور شده آنرا تخریب و به آتش میکشند که در نتیجه چندین نفر کشته و زخمی میشوند.حتّی بعد از انصراف مدعی از این عمل زشت باز هم در کابل (بخش نسبتا روشن و آگاه مملکت) تظاهرات براه انداخته شده و چندین نفر زخمی میگردد. در حالیکه سوزاندن قرآن چندین بار و در پیش چشم همین تظاهر کنندگان از دنیا بیخبر صورت گرفته است.در شهر کابل در عصر راکت پراگنی طرفین متخاصم صد‌ها خانه ،مسجد ،کتابخانه و کتاب فروشی تخریب و اساس خانه بشمول قرآن کریم زیر مخروبه‌ها منهدم و یا حریق گردید .در حالیکه عا ملین این عمل وقیح خود مشوق و براه اندزنده تظاهرات فعلی اند در آن زمان هیچ اعتراضی نه از جانب علما و روحانیون و نه از جانب مٔردم عوام صورت نگرفت و اکنون هم نمیگیرد. ما همه شاهد حریق مکاتب و حملات انتحاری در مساجد و محلات عام بوده ا یم که در آن نه تنها قرانکریم سوختهٔ بلکه ده‌‌‌ها انسان بی گناه مسلمان و معتقد به شهادت رسیده اند .در حالیکه این کشتار بی رحمانه و قتل نفس در اسلام حرام و گناه کبیره محسوب میشود و تصاویر مستند سوختن قرانکریم و اجساد تکه و پاره مومنین در مدخل و یا داخل مسجد از طریق تلویزیون‌ها به نمایش گذاشته شده اما شنیده نشده که گاهی تظاهراتی بّر پا شده باشد و یا اینکه این قتل نفس و سوزا ندن قرآن از جانب علما و روحانیون علنا تقبیح و تبلیغ شده باشد پس میتوان به قا تعیت گفت که جلو این همه بّر افروختگی و گاهی هم سکوت در دست دشمنان دین و وطن است و ما صرف نوکر اقاییم..
دشمنان از بی خبری و احساسات پاک یک عده و پول پرستی و خود فروختگی عده دیگری از هم وطنان خود ما استفاده کرده آرامش جامعه را بّر هم میزنند.گاهی مردم متدین و خوش باور را به مظاهرات تشویق کرده و آنها را سرکوب مینمایند وگاهی هم مردم بیچاره را به نام قوم و مذهب با توزیع پول و سلاح از طریق بزرگان؟ قوم و روحانیون متنفذ خود فروخته به جان هم انداخته وخود بّر آنها حکومت مینمایند. در حالیکه متنفذین قومی و روحانیون با نفوذ اعم از شیعه و سنی، پشتون ،تاجک، ازبک، هزاره ،پشه آی، بلوچ و غیره با هم متحدانه خون مردم مظلوم را میمکند وبر سادگی و خوش باوری مردم همه از روشنفکر تا مردم عادی می‌‌خندند.
اگر به دارایی و جایداد رهبرانی چون گلبدین،ربانی،سیاف، کرزی و برادرانش،فهیم،برادران مسعود، قانونی،خلیلی، محقق، دوستم،و غیره نگاه شود و ثروت‌شان را با قبل از دوران جهاد فی سبیل اله-؟ مقایسه کنید آشکار میگردد که آنها حامی و نماینده مذاهب و اقوام نبوده بلکه اشخاص ظالم و خود فروخته شده میباشند که به قوم و مذهب خود هرگز پابندی نداشته و ندارند. متاسفانه یک عده از روشنفکران و قلم به دستان ما هم وظیفه اصلی‌‌شان یعنی هدایت جامعه به سوی آتحاد همه اقشار و افشای دسایس استعمارگران را به یکسو گذاشته به نام دفاع از حقوق اکثریت ویا اقلیت قومی ویا مذهبی به مقابل هم قرار گرفته و آب به آسیاب اجنبی میریزند. به امید ثبات اتحاد مردم عامه مظلوم پشتون، تاجک،ازبک،هزاره،ترکمن،بلوچ، پشه آی و غیره اقوام ساکن وطن.
بالا
بازگشت