سنجرغفاری
داکتر نجیب الله چرا قربانی شد؟
غرور ملی ، انگیزه حذف فزیکی داکتر نجیب الله
بخش دوم:
بدون شک وتردید باید گفت که محبوبیت سیاسی حاصل دانش ،متانت واخلاق مبارزه سیاسی است،
راه وروش ایکه داکتر نجیب الله در سرآغاز ورود به میدان مبارزه رفت به همرزمان شان هویدا است، متانت و علمیت واستعداد ومنطق انسانی واجتماعی ملی وسیاسی داکتر نجیب الله در میان دوستان و اعضای کادر رهبری جناح پرچم وخلق، بدین ترتیب در اجتماع ملی، در کانون زندگی جوانان کشور بخصوص در ساحه تحصیل معارف و تحصیلات عالی خیلی قابل دقت هم برای دوستان و هم سنگران ورقبای سیاسی چپ و راست افتاب گونه بود، همچنان اعیار صفت.
بهتری کرکتر شخصی شان باعث رشد وتوسعه اندیشه وتفکر ملی واجتماعی سیاسی شان گردید و منطق بلند اجتماعی سیاسی داکتر نجیب الله وارد مراحل رشد استعداد اش در میان همسنگران و مخالفان ملی وبین المللی ساخت، استعداد محافظت از راز های زندگی سیاسی ورهبری نخستین دهلیز رسیدن به مقام باور های گردید که دشمنان کور وبی بنیاد ومبلغین بی وجدان ضد افکار ملی وسیاسی توان وجرعت مقابله ورویارویی علمی وسیاسی رابا نجیب الله نداشتند.
درسطح مبارزان ومنطقوی بخصوص میآن حزب توده ایران، نهضت ها و جنبش های مترقی انسوی دیورند، فراتر از آن درمیان جنبش های مترقی کشور دوست هندوستان، سایر احزاب مترقی متمدن دارای صفات بی نهایت عالی وستودنی کشور های اروپایی بخصوص اروپای شرقی، فرانسه، کشور های خلیج وشاخه افریقا و میان حلقات رهبران وشخصیت های ملی وارزشمند افریقای جنوبی، کوبا، سران قوم وقبیله در دوطرف دیورند شخصیت وکرکتر داکتر نجیب کاندید رهبری آینده حزب ودولت افغانستان انتخاب عالی وستودنی بود، وقتی رهبران سیاسی، اطلاعاتی ونظامیان در سطوح مختلف ارگان های دولتی، سیاسی وامنیتی حزب کمونیست شوروی بعد از تدویر کنگره ۲۷ حزب کمونیست برای تغیر وتحول سیاسی ونظام داری در افغانستان خود را موظف دیدن، استعداد عالی وبلند همت و شهامت ومردانگی و دلیری داکتر نجیب الله یگانه الترناتیف شان ریزرف بود، یقین که شخصیت علمی ومسلکی در پیش گام همه اهداف ودور در مقابل رقیب آشتی ناپذیر شان ایالات متحده آمریکا و متحدانش درمنطقه داکتر نجیب الله بود که زمانی با پرتاب تخم برموتر اکنو معاون رئیس جمهور آمریکا در کابل چهره ای ضد اهداف رقابتی واستراتیژیک آمریکا دربازی رقابتی واستراتیژیک میان شوروی سوسیالیستی و ایالات متحده آمریکا، ده دموکراسی خیلی ناخوشایند ونگران کننده برای رقابت های تخریشی واستخباراتی دو قدرت جهانی شد ؟
نورم های بازی رقابتی واستراتیژیک آمریکا وانگلیس با حمایت معنوی ومالی سعودی در افغانستان اسارت ملی واجتماعی تحت عنوان دین و آئین اسلامی ریشه گرفت متاسفانه، ایجاد باور های ملی وآشتی میان همه نیروهای سیاسی چپ و راست باید با اصول اخلاقی روابط عمومی ملی واجتماعی سیاسی وحقوقی ونظام داری یگانه ابتکار مسولین نظام شاهی در دهه دموکراسی بود، اما متاسفانه خلای بزرگ بر حیات ملی واجتماعی سیاسی وحقوقی ونظام داری از همین بی توجهی الی امروز وهمین لحظه بوجود آورده شد؟
استفاده های نیازی ونخست بازیگران منطقوی وبین المللی از این معمای مرموز و حل نشده ( تضاد وتقابل روشنفکران چپ علیه همدیگر، علیه روحانیون، علیه روشنفکران راست، علیه ریشه های استخباراتی وتخریشی بنیاد گرایان افراطی مذهبی ( گلبدین حکمتیار وبرهان الدین ربانی، حضرت های استخباراتی ونامشروع ضد افکار ملی وسیاسی پرتاب شده استخباراتی وتخریشی انگریزی، نقیب ها و وووو؟
دهه دموکراسی سر آغاز پرتاب و ایجادریشه های تخریش وتخریب شالوده های ملی واجتماعی سیاسی وحقوقی ونظام داری کشور ما به وسیله ای استخبارات قدرت های جهانی ومنطقوی در جغرافیای ژئواستراتژیک وژئیو پولتیک منطقه افغانستان به سود نیازمندی اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی وایالات متحده آمریکا و متحدانش درمنطقه ریشه وساقه گرفت متاسفانه روح وروان ملی وسیاسی مردم افغانستان درگرو اهداف رقابتی واستراتیژیک آمریکا وانگلیس، شوروی وقت به انحراف ومقابله سوق گردید است متاسفانه پاسخ وپیام چیست؟
وقتی روشنفکران وطنم وارد تعامل ومقابله با این پروژه وتیوری رقابتی واستراتیژیک قدرت های جهانی ومنطقوی گردیدند متاسفانه عدم دانایی و توانایی سواد سیاسی ،حقوقی واقتصادی ، زمینه ساز نفوذی شبکه های استخباراتی کشور های منطقه وجهان در ساختارهای سیاسی وحقوقی ونظام داری کشور ما گردید.
ادامه دارد.
سنجر غفاری
سوم اکتوبر 2026
یازدهم میزان ۱۴۰۵
+++++
قسمت اول:
بدون شک وتردید باید گفت که سیاست بربنیاد علمیت واستعداد ومنطق انسانی واجتماعی ملی را رهبری جناح پرچم هسته ای بنیادی مبارزه قرار دادند و به روشنگری ملی واجتماعی را پیشگام شدند چونکه از دسترخوان پدری آموخته های داشتند و برمبنای این واقعیت شخصیت شدند ومبارز.
حالا براصول راه واندیشه ملی واجتماعی می شود گفت همفکران ایکه همه نورم های اخلاقی واجتماعی ملی وسیاسی را از کتاب ومطالعه اموخته بودند واز آغوش پر عطوفت و مهربانی والدین به آغوش جامعه رفتند تا خدمت نمایند و وصلت، به اصطلاح عام مردم ما سنگ صداقت وپاکیزگی برسینه بستند تا مصدر خدمت واقعی برای بقای پاکیزگی جامعه تلاش نمایند به مبارزه رفتند که تاریخ و زمان ثبت وراجستر خود دارد نه آنچه دشمنان کور وبی بنیاد ومبلغین بی وجدان ضد افکار ملی واجتماعی سیاسی وحقوقی ونظام داری کشور علیه رهبران وشخصیت های مطرح ملی واجتماعی سیاسی حزب شان ( پرچمداران صدیق مردم افغانستان) تبلیغات وافواعات و افتراعات وعقده گشایی درونی دارند ومی نمایند ناشی از چیست؟
فقید ببرک کارمل، فقید سلطانعلی کشتمند، فقید دوکتورس اناهیتا راتبزاد شهید میر اکبر خیبر، شهید داکتر نجیب الله، فقید نور احمد نور، وکادر های نظامی و دولتی وقت منجمله دگرجنرال محمد رفیع، شهید شاهپور احمدزی، شهید محمد عمر وده ها وصد ها وهزاران هزار تن از اعضای پرافتخار صفوف منظم و مقدم بر اصول اخلاقی روابط عمومی ملی وسیاسی حقوقی مردم افغانستان متحد شدند وخدمتگزار ملی واجتماعی مردم خویش بودند تا کاروان سعادت و خوشبختی ملی واجتماعی به منزل سعادت و عافیت وکامگاری همیشگی تابان بماند اما افسوس و صد افسوس که با افات نا عاقبت اندیش ضد مرام و منشور انتخابی اندیشه وتفکر شان گروگان ناملایمات و سختی‌های بیرون از تصور وتعامل حیرت انگیز رخداد ها وحوادث تحمیلی بردوش رهبری جناح پرچم منجمله وحدت با جناح خلق قبل از وقوع کودتای نظامی هفتم ثور ۱۳۵۷، بعدش به ساز و نیاز تحمیلی وحدت در عقرب ۱۳۵۸ پس از تحمیل مصائب بزرگ بر حیات ملی واجتماعی سیاسی ایکه همه نورم های اخلاقی بربنیاد اصول مبارزه، مرامنامه واساسنامه ای سند ومدرک معتبر وحدت خزان ۱۳۵۶ ، بعداز کودتای نظامی هفتم ثور پایمال شد و انشعاب تحمیلی بردوش رهبری جناح پرچم عملی گردید و تنها بیش از دوهزار کادر حزبی پرچمدار در قوای مسلح کشور قربانی کج بریدن و کج دوختن های مبتکرین وحدت دوجناح حزب دیموکراتیک خلق افغانستان گردیدند ثبت وراجستر تاریخ و زمان خود گردیده است؟
بادر نظر داشت فاکتور های فوق الذکر که نوشته امدیم بحران انشعاب تحمیلی بردوش رهبری جناح پرچم پس از هفت ثور الی ششم جدی نه تنها از پرچمداران صدیق بلکه از همه نیروهای سیاسی چپ و راست و شخصیت های ملی قومی، مذهبی و اجتماعی قربانی گرفت متاسفانه روح وروان ملی وسیاسی حقوقی مردم ما تخریش وتخریب شالوده های ملی واجتماعی به فاجعه ای بزرک خانواده ملی مردم افغانستان مبدل گردید و منطق انسانی واجتماعی ملی وسیاسی جایش را به زبان اسلحه وجنگیدن حاکم بر منطق انسانی ساخت؟
بیگانه شدن ها از دسترخوان خانوادگی ملی ریشه گرفت، جنگ وجهاد ( برادر کشی) زینت بخش سفره مبارزین همه نیروهای سیاسی چپ و راست گردید؟
جنایات نابخشودنی را مبارزه وجهاد تعریف نمودند، خواندن وپاسخ دادند؟
از سقوط حاکمیت سردار محمد داوود الی ششم جدی حاصل مبارزه و انقلاب گفتن ها تعریف اش چیست؟
ادامه دارد.
سنجر غفاری
۲۶ سپتامبر ۲۰۲۶
چهارم میزان ۱۴.۵